PANATHLON  INTERNATIONAL

DISTRITO XI

CLUB SAN CARLOS -MALDONADO

Pre Congreso Internacional 29 y 30 de Junio 2007

LA ÉTICA EN LA FORMACIÓN INTEGRAL DEL DEPORTISTA.

AUTOR: Panathleta: Prof. Dr. C. Adalberto Cuevas Palacios.

RESUMEN

La formación integral del deportista resulta de la participación de diversas entidades y factores que intervienen en el proceso educativo que lo involucra desde sus inicios en la preparación deportiva. La familia, la escuela y la comunidad en general tienen a su cargo el proceso de formación de la personalidad; sosteniendo como principio la ética en el fomento de los valores humanos que le permitan un adecuado desempeño social.

En el trabajo se analizan y exponen experiencias de las diferentes formas de enfocar el trabajo en la preparación del deportista, combinando los aspectos de su desarrollo físico, técnico táctico, psicológico, moral, volitivo y teórico; haciendo especial énfasis en la formación de los valores humanos específicos del deporte y destacando a su vez el papel del docente deportivo en tan importante tarea eminentemente ética.

INTRODUCCIÓN

La preparación del deportista es y será siempre un problema que demanda la constante búsqueda de soluciones disímiles dada la diversidad del entorno de tan complejo proceso, que si bien es eminentemente pedagógico, cada día se perfila más como un factor determinante en la educación de las diversas esferas de la comunidad.

Si bien la teoría de formar hombre integrales mediante esta herramienta educativa es muy antigua, cada día comprobamos que no siempre cumple la función para la que fue destinada por los ideales sanos del movimiento olímpico.

Generalmente los especialistas centran su atención en los componentes de la preparación que aparentemente brindan mayores dividendos en la obtención de la forma deportiva óptima, dejando de lado con frecuencia la preparación teórica y moral que define el componente más vinculado a la ética dentro del deporte.

Ante esta situación debemos definir el alcance del concepto ética en la sociedad en general y en la preparación del deportista en particular.

A partir de estas consideraciones, presentamos el presente trabajo con el objetivo de:

Generar una instancia de debate entre estudiantes, entrenadores y profesores de Educación Física sobre el enfoque ético y pedagógico de la preparación integral del deportista.

DESARROLLO

La existencia de las normas morales siempre ha afectado a la persona, ya que desde pequeños captamos por diversos medios la existencia de dichas normas, y de hecho, siempre somos afectados por ellas en forma de consejo, de orden o en otros casos como una obligación o prohibición, pero siempre con el fin de tratar de orientar e incluso determinar la conducta humana.

Ya que las normas morales existen en la conciencia de cada uno, esto provoca que existan diferentes puntos de vista y por ende problemas en el momento de considerar las diferentes respuestas existenciales que ejercen las personas frente a ellas. Estos problemas se mencionan a continuación.

1.             El Problema de la Diversidad de Sistemas Morales. Este se da debido al pluralismo que existe en las tendencias frente a un mismo acto, esto es que, para cuando algunas personas un acto es lo correcto, para otros es inmoral, por ejemplo el divorcio, el aborto, la eutanasia, etc. O sea la pregunta que normalmente se hace una persona que rige su conducta en base a las normas morales es ¿cuál es el criterio para escoger una norma o la contraria?

2.             El Problema de la Libertad Humana. La libertad humana no es del todo real, ya que todo individuo está de cierta forma condicionado por una sociedad en la cual toda persona actúa bajo una presión social, cultural o laboral; aunque considerando a la ética y la moral, permite conservar una conciencia, misma que permite a una persona actuar en base a un criterio propio. El problema está en la incompatibilidad de la libertad humana y las normas morales, o sea en el ser y el deber ser.

3.             El Problema de los Valores. De este problema surgen numerosos cuestionamientos pero el problema radica principalmente en la objetividad y subjetividad de los valores, o sea, que existen cuestionamientos sobre si ¿los valores son objetivos?, ¿los valores existen fuera de la mente de tal manera que todo hombre deba acatar los valores ya definidos?, o si los valores son subjetivos porque ¿dependen de la mentalidad de cada sujeto?. También existe otro aspecto, su conocimiento, ¿cómo podemos conocer los valores? y en sí ¿cuál es su esencia?

4.             El Problema del Fin y los Medios. Muchos sostienen la importancia del fin de tal modo que cualquier medio es bueno si se ejecuta para obtener un fin bueno, esto se conoce como la tesis maquiavélica "El fin justifica los medios", pero con esto lo único que ocurre es que se sobre valoran las "buenas intenciones " de un acto, que es parte del interior del ser y se descuida el aspecto externo del acto (intenciones y finalidades). Con esto quiero decir que "El fin jamás va a justificar los medios".

5.             El Problema de la Obligación Moral. Esto está íntimamente ligado con el tema de los valores ya que normalmente se dice que lo que se hace por obligación, pierde todo mérito , en cambio, cuando se realiza por propio convencimiento, adquiere valor moral. Con esto se da a entender que la obligación moral le quita al hombre la única posibilidad de ser el mismo, de cuerdo con su propia moralidad y con su propio criterio. Pero hay que aclarar también que una cosa es la obligación entendida como corrección externa y otra como la obligación basada en la presión interna que ejercen los valores en la conciencia de una persona.

6.             La Diferencia entre Ética y Moral. Este es un problema que yo creo que a la mayoría de las personas nos ha ocurrido y nos hemos preguntado ¿qué no es lo mismo? Pues no, por definición de raíces significan lo mismo (costumbre), pero en la actualidad se han ido diversificando y lo que hoy conocemos como Ética son el conjunto de normas que nos vienen del interior y la Moral las normas que nos vienen del exterior, o sea de la sociedad.

Partiendo de las definiciones antes expuestas, resulta vital unificar criterios sobre la formación de los deportistas, ante lo cual se debería analizar la implicación de los centros deportivos, los que a nuestro criterio deben perpetuar la siguiente misión:

MISIÓN DE CENTROS DEPORTIVOS

Formar integralmente a los niños, jóvenes y adultos, contribuyendo  con  el mejoramiento de la calidad de vida de la comunidad de, mediante la aplicación eficaz de actividades físicas y recreativas acorde a las demandas de la colectividad; logrando así un mayor impacto de inclusión social.

 Cumplir esta tarea sólo es posible planificando meticulosamente los diferentes componentes de la preparación del deportista, con énfasis especial en su preparación teórica.

PREPARACIÓN TEÓRICA

Resulta muy importante brindar al deportista componentes teóricos que garantizan su preparación conciente, además de aprovechar para estos fines los momentos en que resulta imposible la realización de ejercicios físicos o los momentos de recuperación física, deben planificarse charlas e instancias de estudio sobre diversas temáticas entre las que destacamos:

ü       Técnica de los movimientos.

ü       Reglas y arbitraje.

ü       Hábitos fisiológicos y autocontrol diario del deportista.

ü       Higiene general y específica del deporte.

ü       Historia del deporte.

ü       Los valores humanos en el movimiento deportivo mundial.

ü       El carácter social del deporte.

ü       Los efectos negativos del doping, su influencia social y la reglamentación antidoping.

ü       La comercialización en el deporte.

ü       Novedades Culturales.

2.5 PREPARACIÓN MORAL

La formación de valores humanos debe ser una tarea constante del entrenador como pedagogo con ética profesional, vinculando su trabajo a la escuela o centro de trabajo del deportista y como factor importante, a la familia y entorno social del mismo.

Es importante definir los valores humanos generales que debemos formar desde muy temprano en los deportistas, entre estos destacamos los siguientes:

·          Disciplina.

·          Honradez.

·          Sencillez.

·          Colectivismo.

·          Solidaridad.

·          Tenacidad.

·          Valentía.

·          Optimismo.

·          Responsabilidad.

·          Humanismo.

·          Incondicionalidad